Por el Padre Shenan J. Boquet – presidente de Vida Humana Internacional Publicado el 18 de mayo del 2026
"Hay, en efecto, lugares y circunstancias en los que la Iglesia "puede convertirse en sal de la tierra" sólo a través de los fieles laicos y, en particular, a través de las familias. Por esta razón, el compromiso de la Iglesia en este ámbito debe renovarse y profundizarse, para que aquellos a quienes el Señor llama al matrimonio y a la vida familiar puedan, en Cristo, vivir plenamente su amor conyugal, y que los jóvenes se sientan atraídos, dentro de la Iglesia, por la belleza de la vocación al matrimonio".
Papa León XIV, Mensaje con motivo del décimo aniversario de Amoris Laetitia.
En la solemnidad de San José, el 19 de marzo, el Papa León XIV anunció que convocará a los presidentes de las Conferencias Episcopales del mundo en Roma este octubre. Se trata del décimo aniversario de la exhortación apostólica postsinodal Amoris Laetitia.
El objetivo del encuentro, según sus propias palabras, es “proceder, en escucha mutua, a un discernimiento sinodal sobre los pasos a seguir para anunciar el Evangelio a las familias de hoy”. En otras palabras, el Papa está llamando a los obispos de todas partes del mundo a regresar a casa para enfrentar juntos una pregunta: ¿Cómo evangeliza la Iglesia a las familias ahora?
El Santo Padre encomendó el viaje a San José, “guardián de la Sagrada Familia de Nazaret”. Pide a los obispos, y a través de ellos a todos los fieles, que consideren a la Sagrada Familia como modelo de todo hogar cristiano.
El Papa León XIV sobre el matrimonio
Para comprender lo que está en juego en octubre, consideremos cómo el Papa León ha hablado constantemente sobre el matrimonio y la familia durante su primer año.
Justo antes del Jubileo de las Familias, el 28 de mayo de 2025, el Santo Padre envió un mensaje a los participantes en un seminario del Vaticano en el que se discutía cómo evangelizar a las familias en la sociedad moderna. En él, llamó a los obispos a ser “pescadores de familias” y pidió a los laicos que se unieran a ellos como “pescadores” de “parejas, jóvenes, niños, mujeres y hombres de todas las edades y circunstancias”.
Ese tema se profundizó en la Misa de clausura del Jubileo de las familias, los niños, los abuelos y los ancianos el 1 de junio de 2025, donde el Santo Padre dijo que "el matrimonio no es un ideal sino la medida del verdadero amor entre un hombre y una mujer: un amor total, fiel y fructífero.
Este amor os hace una sola carne y os permite, a imagen de Dios, conceder el don de la vida".
Algunos pastores se han acostumbrado a hablar del matrimonio como un “alto ideal” que, de manera realista, se espera que pocos alcancen. El Papa, sin embargo, rechaza ese marco. El matrimonio no es la cumbre esquiva. Es la realidad vivida. Instó a las parejas a “ser ejemplos de integridad para sus hijos, actuando como quieren que actúen, educándolos en la libertad a través de la obediencia, viendo siempre lo bueno en ellos y encontrando formas de nutrirlo”.
El Santo Padre levantó a los padres de Santa Teresa de Lisieux, los Santos. Louis y Zélie Martin, y la familia polaca Ulma, martirizados juntos en 1944, como testigos de esa vocación. “El mundo de hoy”, dijo a las familias reunidas en la Plaza de San Pedro, “necesita la alianza matrimonial para conocer y aceptar el amor de Dios y derrotar, gracias a su poder unificador y reconciliador, las fuerzas que rompen las relaciones y las sociedades”.
En su defensa del matrimonio, el Papa León ha sido directo sobre la indisolubilidad fundamental del pacto. En noviembre de 2025, en un discurso sobre la anulación del matrimonio, advirtió que “sin embargo, el juicio humano sobre la nulidad del matrimonio no puede ser manipulado por una falsa misericordia”.
Dos meses después, en la inauguración del año judicial de la Rota Romana, volvió sobre el tema, advirtiendo sobre “una peligrosa relativización de la verdad” producida por lo que llamó “compasión incomprendida, aunque aparentemente motivada por un celo pastoral”.
Por qué el Papa está llamando a los obispos a casa
¿Por qué ahora? Considere los datos.
En abril, el Centro Nacional de Estadísticas de Salud informó que los nacimientos en Estados Unidos cayeron alrededor del uno por ciento en 2025, a aproximadamente 3,6 millones. La tasa de fertilidad total estadounidense sigue estando muy por debajo del nivel de reemplazo de 2,1. El panorama no es mejor, y a menudo es mucho peor, en toda Europa y Asia Oriental. El periódico “The Guardian” publicó recientemente un artículo sobre lo que sucede en las sociedades cuando las muertes comienzan a superar en número a los nacimientos. China, en enero pasado, informó su tasa de natalidad más baja desde 1949.
Las cifras culturales cuentan una historia similar. En una encuesta del Pew Research Center de 2023 sobre lo que los estadounidenses consideran esencial para una vida plena, sólo el 23 por ciento dijo que estar casado era “extremadamente” o “muy” importante, y sólo el 26 por ciento dijo lo mismo sobre tener hijos. De todos los factores evaluados, el matrimonio quedó en último lugar. Más que nunca los estadounidenses están criando hijos fuera del matrimonio. Son más los que conviven sin hijos. Son menos los que se casan.
El cambio desde 1970 es dramático. Ese año, dos tercios de los estadounidenses de entre 25 y 49 años vivían con un cónyuge y al menos un hijo menor de dieciocho años. Para 2023, sólo el 37 por ciento lo era. El hogar casado que cría a sus hijos, que alguna vez fue la norma incuestionable de la vida estadounidense, es ahora una solución minoritaria.
El Papa San Juan Pablo II vio venir esto. “En un momento de la historia en el que la familia es objeto de numerosas fuerzas que buscan destruirla o de algún modo deformarla”, escribió en 1981 en Familiaris Consortio, “y consciente de que el bienestar de la sociedad y el propio bien están íntimamente ligados al bien de la familia, la Iglesia percibe de manera más urgente y convincente su misión de anunciar a todos los hombres el plan de Dios para el matrimonio y la familia” (n. 3).
Cuarenta y cinco años después, las fuerzas que nombró han avanzado. También lo ha hecho la urgencia. Esto es lo que el Papa León parece estar reconociendo al centrar la reunión de obispos de octubre en la evangelización de la familia.
Renovación sin compromiso
Al enfatizar que la familia es la Iglesia doméstica y la célula fundamental de la sociedad, el Papa León está operando en una tradición venerable.
El Concilio Vaticano II llamó a la familia “la base de la sociedad” y “una escuela de enriquecimiento humano”. Lumen Gentium describe a los cónyuges cristianos como formando “una especie de iglesia doméstica” (Nro. 11). En Familiaris Consortio, el Papa San Juan Pablo II enseñó que la familia “tiene la misión de custodiar, revelar y comunicar el amor, y esto es un reflejo vivo y una participación real del amor de Dios por la humanidad y del amor de Cristo Señor por la Iglesia, su esposa” (Nro. 17).
El Catecismo de la Iglesia Católica lo expresa de manera simple: "La familia cristiana es una comunión de personas, signo e imagen de la comunión del Padre y del Hijo en el Espíritu Santo. En la procreación y educación de los hijos refleja la obra de creación del Padre" (Nro. 2205).
En el mismo mensaje citado anteriormente, el Papa León recordó tres temas de Amoris Laetitia que deberían guiar el discernimiento de octubre 2026.
En primer lugar, nuevos métodos pastorales (Nro. 199). Los treinta y cinco años transcurridos desde Familiaris Consortio han producido lo que Amoris Laetitia (AL) llama “cambios antropológicos y culturales” tan pronunciados que los antiguos modos de ministerio familiar ya no se adaptan al momento. El Papa León quiere que los obispos traigan de Roma nuevos enfoques extraídos de lo que ya funciona en la Iglesia local en diferentes partes del mundo.
Al mismo tiempo, ha subrayado que cualesquiera que sean los nuevos métodos pastorales que surjan, deben aplicarse sin comprometer la verdad de la alianza matrimonial. Eso es lo que el Papa León dijo a los jueces de la Rota Romana en enero, diciendo que están llamados a “guardar la verdad con rigor, pero sin rigidez, y a ejercer la caridad sin omisión”. Los obispos deberán aplicar ese mismo estándar a cada cuestión pastoral que esté sobre la mesa. La renovación pastoral no es un ablandamiento doctrinal. El Papa León lo ha dicho claramente.
En segundo lugar, la educación de los niños (AL, cap. VII). Las familias católicas, nos recordó el Papa en el Jubileo de las Familias, son responsables de transmitir la fe “junto con la vida, generación tras generación”. Esa transferencia no puede subcontratarse a la parroquia, a la escuela o al catequista. Sucede en la mesa familiar.
En tercer lugar, la espiritualidad de la vida familiar (AL, n. 313). El Santo Padre destacó una espiritualidad “compuesta de miles de pequeños pero reales gestos” (AL, n. 315), la fidelidad cotidiana y nada dramática de maridos, esposas, padres, abuelos e hijos.
Una palabra para las familias y los pastores
El Santo Padre ha llamado a los obispos a Roma. Sin embargo, el trabajo final que él pide no se puede realizar en Roma. Debe hacerse en la parroquia, en el hogar, en la mesa de la cocina, en el aula y junto a la cama de los ancianos.
Imagínese si todas las familias católicas leyeran juntas el mensaje de aniversario del Papa León esta semana. Si cada párroco predicara sobre la dignidad del matrimonio como medida del amor verdadero, más que como un ideal sentimental. Si cada ministerio familiar diocesano tomara en serio la advertencia del Santo Padre de que, en muchos lugares, la Iglesia no puede ser sal sin la familia.
Ése es el verdadero trabajo que la cumbre de octubre de 2026 sólo puede comenzar. Sin él, la cumbre será un documento más para archivar.
A vosotros, queridos padres: el Santo Padre os pide que viváis vuestra vocación con renovada claridad. Vuestra fidelidad mutua y vuestra paciente transmisión de la fe a vuestros hijos son de enorme importancia. No los subestimes.
A vosotros, queridos pastores: el Santo Padre os pide que prediquéis con valentía esta enseñanza. Para bendecir y acompañar a las familias. Decir lo que la Iglesia realmente enseña sobre el matrimonio, no simplemente hablar cálidamente sobre ello. Los obispos reunidos en Roma necesitan vuestro coraje ahora, en el púlpito y en el confesionario, no sólo en octubre.
Y a los abuelos: el Santo Padre ha reconocido vuestra importancia. En el Jubileo os dio un encargo específico. Cuida a tus seres queridos “con sabiduría y compasión, y con la humildad y paciencia que vienen con la edad”. Cuando los padres están exhaustos, distraídos o ausentes, la oración y la presencia constante de una abuela o un abuelo pueden mantener unida a la familia. Muchos niños adultos que hoy se han alejado de la Iglesia regresarán, con la gracia de Dios, a través del testimonio de los abuelos que nunca dejaron de orar por ellos.
Y a todos nosotros el Santo Padre nos pide oración. Ha confiado el camino a San José. Unámonos a él en esa tarea. Oremos por los obispos que se reunirán en Roma. Oremos por las familias de nuestras parroquias, en sus alegrías y en sus heridas. Oremos para que la cuna del futuro de la humanidad, para usar la propia imagen del Papa León, pueda volver a ser un lugar donde los niños sean bienvenidos, donde los cónyuges sean fieles y donde la fe se transmita de una generación a la siguiente.
El Papa San Juan Pablo II, en Familiaris Consortio, colocó la identidad de la familia y su misión en un solo mandamiento: “Familia, conviértete en lo que eres” (Nro. 17). Ése, al final, es el trabajo de la cumbre de octubre de 2026. Que Nuestro Señor, a través de las oraciones de la Sagrada Familia, conceda al Papa León y a sus hermanos obispos el coraje y la claridad que requiere la hora.
P. SHENAN J. BOQUET
https://www.hli.org/2026/05/the-measure-of-society-how-it-sustains-defen...